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Saint-Jacques de Compostelle, amorcé au Moyen-âge, constitue toujours l'un des plus
importants pélerinages chrétiens depuis l'époque médiévale. Découvrons en ici les principaux
aspects, du Moyen-âge à nos jours.
Saint-Jacques aurait été envoyé convertir l'Espagne quelques années après
la mort du Christ. Il fût finalement supplicié, devint un martyr de l'Eglise
dont les reliques furent ramenées en Galicie. Au IXème siècle, sur les
indications d'un ermite prétendant une révélation, un tombeau est retrouvé
et est attribué à Saint-Jacques. La ferveur s'empare religieuse s'empare des
lieux et nos ancêtres du moyen-âge accomplissent avec foi leurs routes vers
Saint-Jacques de Compostelle.
Le symbôle de ce pélerinage est la coquille de pectens : les pélerins
avaient pris pour habitude d'en ramasser une sur les plages de Saint-Jacques
pour marquer le souvenir du pélerinage (on parle aujourd'hui de "coquille saint-jacques").
Tout chemin mène à Rome. Tout chemin mène aussi à Saint-Jacques. Toutefois, de
grandes routes se dessinèrent assez rapidement, qui facilitaient le déplacement
des pélerins et évitaient un peu les mauvaises rencontres (le nombre devenant une
garantie de sécurité). On distingue aujourd'hui quatre grandes routes vers Saint-Jacques,
qui ne sont pas forcément les routes exactes de l'époque médiévale.
Comme son nom l'indique, il part de Vézelay, représente 1700 km pour environ 70 jours de marche.
Connu sous le nom de Via Lemovicensis.
Plus connu sous le nom de Via Podiensis, il représente 1530 km de long pour 62 jours
de marche. Il est aujourd'hui
le plus fréquenté des quatre principaux chemins.
1650 km de marche, la traversée la montagne noire, région mystérieuse et splendide.
Connu sous le nom de Via tolosana.
Toute la traversée des Pyrénées en passant par les haut-lieux du catharisme :
Carcassonne, Mirepoix. 1350 km de marche pour environ 55 jours.
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